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Globalizzazione SOCIOLOGIA

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 LA GLOBALIZZAZIONE Avere un corpo significa sottostare a determinate leggi che governano tutte le realtà materiali, delimitandone le possibilità di azione. La corporeità umana costituisce una condizione imprescindibile della vita in società quindi è vincolata nello spazio e nel tempo e questo contribuisce a determinare i fenomeni sociali che la caratterizzano.  Dal momento che gli esseri umani sono corporei essi possono interagire tra loro solo nello spazio grazie lo spazio solo nel tempo e grazie allo scorrere del tempo. Lo spazio è la condizione che ci permette di vivere insieme entrare in relazione con gli altri agire collettivamente. Esso è anche un limite alle nostre azioni e interazioni. Esistono delle unità elementare di società, dei gruppi di persone, che hanno in comune principalmente il fatto di appartenere alla medesima unità spaziale o geografica.  Tali nuclei di società, definiti dalla coappartenenza a un luogo o a una zona geografica sono chiamati comuni lo...

Herbart PEDAGOGIA

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  HERBART Herbart può essere considerato il primo pedagogista nel senso moderno dell’espressione. Egli nacque nel 1776 in Germania da una famiglia colta. Herbart concepiva la natura della pedagogia come un sapere dotato di una propria specificità che fa riferimento, da un lato, alla filosofia morale per l’individuazione del fine educativo e, dall’altro, alla psicologia per le modalità attraverso cui avviene l’apprendimento. egli considerava la conoscenza umana come un processo che regola il flusso continuo di rappresentazioni che possono varcare o meno la soglia della coscienza. L’intera vita psichica e spirituale consiste nella continua presentazione alla coscienza di immagini e nell’incessante processo di collegamento delle nuove rappresentazioni con quelle che la mente già possiede, secondo un ordine è un intreccio ogni volta ristrutturati, ampliati e arricchiti. Il corretto processo di apprendimento intellettuale e morale consiste nella promozione ben concatenata e graduale d...

la società postindustriale SOCIOLOGIA

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  LA SOCIETA' POSTINDUSTRIALE LA SOCIETA' POSTINDUSTRIALE Da alcuni decenni a questa parte si registra in tutti i paesi industrializzati un continuo espandersi del settore terziario a discapito dell’industria e dell’agricoltura : andamento che viene comunemente definito “ terziarizzazione dell’economia ”. Nei paesi del mondo occidentale oggi solo una parte minoritaria della popolazione attiva è impegnata nell’industria e una percentuale minima nell’agricoltura. Questa terziarizzazione dell’economia dipende dal fatto che il settore primario e quello secondario hanno ormai raggiunto un livello produttivo molto elevato in presenza di una contemporanea riduzione del numero degli occupati. Come conseguenza aumenta la quantità di lavoratori che trova impiego nel terziario dove l’innovazione tecnologica tendenzialmente non riduce l’occupazione ma crea nuove professioni quindi nuove opportunità di lavoro. Per questo motivo le società occidentali odierne vengono spesso definite anche so...

napoleone il controllo statale delle scuole PEDAGOGIA

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NAPOLEONE IL CONTROLLO STATALE DELLE SCUOLE L'impero napoleonico sembrò chiudere per sempre la breve parentesi rivoluzionaria anche in campo educativo e non solo in quello politico, focalizzandosi sull'organizzazione di un sistema scolastico laico e statale. Profondi cambiamenti interessarono l'istruzione secondaria . Mentre furono conservati gli istituti professionali creati negli anni rivoluzionari, la vera novità fu rappresentata dal liceo, che costituiva l'erede diretto del collegio. Nelle intenzioni di Napoleone il liceo avrebbe dovuto rappresentare la fucina della classe dirigente dell'impero. Nel corso liceale erano previste le scienze esatte, la storia contemporanea e la geografia. Il piano di studi rimase comunque incentrato sulle lingue classiche e sulle materie umanistiche, ancora una volta concepite come indispensabili per la formazione dell'uomo colto e per la preparazione delle élite. Ciò che doveva davvero distinguere l'istruzione liceale era ...

esperimento Zimbardo PSICOLOGIA

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ESPERIMENTO ZIMBARDO  L'esperimento della prigione di Stanford fu un esperimento  psicologico  volto a indagare il comportamento umano in una società in cui gli individui sono definiti soltanto dal  gruppo di appartenenza . L'esperimento prevedeva l'assegnazione, ai volontari che accettarono di parteciparvi, dei  ruoli   di guardie e prigionieri all'interno di un  carcere  simulato. Fu condotto nel  1971  da un team di ricercatori diretto dal professor  P hilip Zimbardo   della  Università di Stanford . I risultati ebbero dei risvolti così drammatici da indurre gli autori dello studio a sospendere la sperimentazione. In tempi più recenti i risultati sono stati messi in dubbio e l'esperimento è stato criticato per aver utilizzato una metodologia non scientifica. I critici fanno notare che Zimbardo ha istruito le guardie ad esercitare un controllo psicologico sui prigionieri e che i partecipanti si son comportati in mod...

bambini e donne tra seicento e ottocento PEDAGOGIA

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BAMBINI E DONNE TRA SEICENTO E OTTOCENTO Il dibattito illuministico sulle caratteristiche dell' infanzia  diede origine a due correnti di pensiero e di ricerca. Una ispirata ad una concezione romantica dell'infanzia, che interessò soprattutto filosofi, educatori e uomini della scuola, l’altra invece si sviluppò soprattutto in ambito medico Johan Paul Friedrich Richter   nato nel 1763 a Wunsiedel in Germania, studiò teologia e si interessò alle scuole elementari. Acquisì notorietà come scrittore e romanziere, e fu l’autore del saggio educativo "Levana", del 1807. Come scrittore si distinse per la sua empatia e sensibilità verso l’infanzia. Nell’ottica di Richter il bambino non era solo presentato come la speranza per il mondo di domani ma era anche il depositario della capacità di guardare alla realtà in maniera ingenua e ottimistica. Richter era fermamente convinto che la crescita del bambino avesse bisogno di condizioni favorevoli, che dipendevano principalmente da...

la società post moderna SOCIOLOGIA

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LA SOCIETA POST MODERNA In quella che possiamo definire società postmoderna é il consumo ad essere protagonista. Il consumismo può essere considerato un fenomeno sia economico che sociale, nel quale viene incentivato l'acquisto di beni e servizi, anche superflui. Per tale motivo si può ritenere un fenomeno tipico delle società industrializzate. Consideriamo il periodo immediatamente successivo alla seconda rivoluzione industriale nel quale si cominciano ad acquistare non solo prodotti primari, bensì anche secondari. Già Karl Marx aveva denotato una tendenza al consumo nel sistema capitalistico. Difatti é il consumo a fungere da principale meccanismo nella catena di montaggio che é il capitalismo. Nel corso del '900 /dopo la seconda guerra mondiale la possibilità di usufruire ed acquistare beni secondari si ampliò a molte piú classi sociali, aumentando quindi l'offerta di prodotti; divenne necessaria la differenziazione di prodotti in base alla loro specifica categoria. Pe...